من یک دختر شیعه .... !!!

یـک عـذاب هــم هسـت در قیامـت …
که تـو را مـی آورنــد …
جلــوی اربــاب می نشـاننــد ….
و تـو فقـط…
به انگشتان دستت زُل می زنی ..!!
یـاربـی …اغفـرلـی ذنوبـی ….

بسیج سیاسی است، اما سیاست‌زده نیست، سیاسیکار نیست، جناحی نیست؛
بسیج مجاهد است، اما بی انضباط نیست، افراطی نیست؛
بسیج عمیقاً متدین و متعبد است، اما متحجر نیست، خرافی نیست؛
بسیج بابصیرت است، اما ازخودراضی نیست؛
بسیج اهل جذب است - گفته‌ایم جذب حداکثری - اما اهل تسامح در اصول نیست؛
بسیج غیور است، پاسدار خطوط فاصل است؛
بسیج طرفدار علم است، اما علم‌زده نیست؛
بسیج متخلق به اخلاق اسلامی است، اما ریاکار نیست؛
بسیج در کار آبادکردن دنیاست، اما خود اهل دنیا نیست.

“امام خامنه ای”
6 آذر 90

در هفته بسیج باید از یک بسیجی دلاور و شجاع یاد کنیم ، شیخ النمر نشون داد که یه بسیجی واقعیه و گوش به فرمان حضرت امام خامنه ای (مدظله) است .
شاید بهترین دعا اینه :
((اللَّهُـــــــــــــــــــــــمَّ فُــــــــــــــــکَّ کُــــــــــــــــــــلَّ أَسِیــــــــــــــــــــــــــــرٍ ))

بسم الله الرحمن الرحیم

فضای مجازی محل امتحان‌ها و تکلیف‌های جدید ماست؛ امتحاناتی که ماهیت متفاوتی نسبت به دیگر آزمایش‌های آدم‌ها، در قرون و اعصار گذشته ندارد، ولی متناسب با وضعیت انسان معاصر مختصات خاصی پیدا کرده است. همچون تمام امتحانات دنیا، نه می‌توان کاملاً آن را کنار گذاشت و نه می‌توان به راحتی از آسیب‌هایش در امان بود. همهٔ دنیا همینطور است.

هدف تمام امتحانات الهی سنجش میزان عزم و ایمان انسان‌ها در مواجههٔ عقلانی با «هوای نفس و تمایلات بی‌ارزش» طبق دستورات دین است، که موجب رشد انسان‌ها و تعالی روحی آنها می‌شود. این‌بار نیز فضای مجازی با همهٔ مختصات تازه‌ای که دارد و تغییرات گسترده‌ای که ایجاد کرده است، چیزی نیست جز زمینهٔ جدیدی برای سنجش قدرت روحی انسان و بستر تازه‌ای برای تکالیف انسانی و دینی، که باید ببینیم چگونه از عهدهٔ آنها برخواهیم آمد.

انسانی که از عقل و تجربه بیشتری نسبت به نسل‌های قبل برخوردار است و از امکانات بهتری برای زندگی بهره می‌برد، طبیعی است که با امتحانات جدید و پیچیده‌تری هم مواجه شود. مهم این است که ما بتوانیم در مواجهه با این عرصه، هوشمندانه و مسئولانه برخورد کنیم، و با نشان دادن قدرت معنوی خود محل تجلی حکمت خداوند متعال در خلقت انسان قرار گیریم.

علاوه بر آنکه اگر ما در آخرالزمان قرار گرفته باشیم، ممکن است این جزئی از شرایط امتحانات نهایی ما هم باشد. امتحانات نهایی دوران غیبت هم، دشواری‌های خاص خود را دارد. در امتحانات نهایی کمتر فرصت جبران است و غربالش شبیه قیامت است؛ خیلی‌ها می‌روند و خیلی‌ها می‌رویند.

اینکه ابزار و فناوری فضای مجازی، از کدام فرهنگ و تمدن سرچشمه گرفته و یا مهم‌تر از آن، اینکه چگونه جریان سلطه در حال سوءاستفاده از این ابزار است، مسئولیت ما را در مواجهه با این فضا کم نمی‌کند که هیچ، بیشتر هم می‌کند. فعلاً این ماییم و این امکاناتی که می‌تواند موجب شکست ما و یا برعکس شکست دشمنان ما بشود. ما باید ببینیم با امتحان الهی در مواجهه با این فضای جدید چگونه برخورد می‌کنیم؛ آیا محل تجلی قدرت خدا می‌شویم یا محل تجلی ضعف خودمان؟

بی‌تردید اگر خداوند توان رویارویی با چنین امتحانی را در ما نمی‌دید، چنین آزمونی را پیش روی ما قرار نمی‌داد.

بی‌تردید اگر توان رویارویی صحیح با این امتحان را نداشتیم، با چنین وضعیتی مواجه نمی‌شدیم و خداوند چنین آزمونی را پیش روی ما قرار نمی‌داد. فضای مجازی واقعاً مسئولیت ما را سنگین‌تر کرده است و می‌توانیم چند برابر پیشینیان ثواب ببریم و جهاد کنیم. همانطور که می‌توانیم چندین برابر دچار ضعف و معصیت شویم.

فضای مجازی فرصتی است برای آنکه میزان درک خود از حقایق ناب دینی را ارزیابی کنیم، و بخشی از درک خود را به دیگران منتقل کنیم. گاهی در جریان انتقال معرفت دینی خودمان به دیگران است که می‌فهمیم چقدر می‌فهمیم. و نیز فرصتی است برای اینکه بفهمیم چقدر عاشق دین خدا و اولیاء خدا هستیم و یا چقدر خودخواهیم و بی‌خیال خدمت به دین.

معلوم است که این فضا، هم خطرات جدیدی را برای ما به دنبال دارد، و هم امکانات جدیدی را برای رشد فردی و اجتماعی در اختیار ما قرار می‌دهد. اما نباید صرفاً منفعلانه برخورد کنیم؛ باید ضمن صیانت و محافظت از آنچه می‌خواهند از ما بگیرند، از فرصتهای این فضا استفاده کنیم. وقتی به فرصت‌های فضای مجازی نگاه می‌کنیم، به سهولت درمی‌یابیم چقدر جای این فناوری برای افزایش هدایت بشر و نجات انسان‌ها خالی بود، و… شاید این فرصت‌ها یکی از زمینه‌های پدید آمدن مقدمات ظهور باشد.

در مواجهه با تهدیدهای فضای مجازی دو اقدام اساسی لازم است؛ یکی آنکه تقوا را رعایت کنیم تا آلودگی‌های این فضا نَفَس ما را نگیرد؛ چون یکی از خصوصیات این فضا گسترش هرزگی است. و دیگر اینکه نظم و زمان‌بندی استفاده از این ابزار و حضور در فضای مجازی را نباید فراموش کنیم. زیرا یکی از خصوصیات این فضا هدررفتن و بی‌نظمی در زمان است و به دلیل آنکه هر لحظه در اختیار ماست، می‌تواند از سر کنجکاوی یا به هر دلیل دیگری نظم زندگی ما را بهم بزند.

امکان «دسترسی راحت و منظم به اطلاعات»، «پردازش و انتخاب دقیق نیازمندی‌ها»، «انتقال سریع و فراگیر آگاهی‌ها»، «تبلیغ موثر و مکرر ارزش‌ها»، و فواید فراوان دیگر در فضای مجازی، وظایف مؤمنان را در زمینهٔ دعوت به حق و ترویج حق‌پرستی بسیار زیادتر کرده است. پیام‌های مظلوم انقلاب مقتدر ما منتظر جهانی شدن هستند؛ باید جهان تشنهٔ دریافت پیام‌های انقلاب و اسلام ناب را دریافت.

آیت‌الله علم الهدی: «ما آنقدری که در این یکسال بعد از توافق ژنو تحقیر شدیم در طول این 35 سال نشده بودیم؛ اگر ما مانند آن ده سال که پشت میز مذاکره محکم ایستاده بودیم رفتار می‌کردیم، دولتمردان آمریکا ما را این مقدار تحقیر نمی‌کردند.»
وی افزود: «ما تا این اندازه به ذلت نیفتاده بودیم که در این یکسال به ذلت افتاده‌ایم. در تحریم اقتصادی آیا بچه‌های ما بالاتر از زجر بچه‌های امام حسین(ع) زجر دیدند؟»

نیمه شب بود دلش را به صلیبی خوش کرد

دل به تمثالِ زن ِ پاک و نجیبی خوش کرد

خاطرش را به مداوای طبیبی خوش کرد

تا دلش را به مسیحای غریبی خوش کرد

مثل یعقوب ِ پریشان شده در کنعان شد

یوسفی آمد و در دیر دلش مهمان شد

پرچم قافله همرنگ گلی احمر بود

کاروانی که جدا گشته ز یک لشگر بود

آسمان غمزده از فاجعه ای دیگر بود

تار میدید ولیکن سر نی ها، سر بود

ناگهان در دل آرامش شب طوفان شد

پیرمرد از نفس افتاد و دلش حیران شد

نیزه دار آمد و او از سببش پرسش کرد

از پریشانی ِ موها و لبش پرسش کرد

جرئتی کرد و ز نام و لقبش پرسش کرد

تا که از خانه و اصل و نسبش پرسش کرد

ناخودآگاه تمام جگرش عطشان شد

قسمت چشم دل و دیده او باران شد

گفت من نصرانی ام عیسی یتان را میخرم

تشنه ام ای کافران! دریایتان را میخرم

یوسف لب تشنه ی زیبایتان را میخرم

گفت: «میدانی چرا سرهایتان را میخرم؟

چون که آه جگر از دیدن او سوزان شد

حتم دارم که خدا هم ز غمش گریان شد»

ساعتی شد که خودش بود و سری خون آلود

زخم ها، زخم دگر بر جگرش می افزود

بوسه ای زد به لب از اثر چوب کبود

زیر لب گفت که ای کاش که بی مادر بود

غصه دار از اثر مرثیه دندان شد

ناگهان صورت چون لاله ی سر تابان شد

در همین فرصت کم عاشقی آموخته بود

چشم خود بر نگه نافذ سر دوخته بود

ماه رویی که سر ِ زلف و لبش سوخته بود

اشک می آمد و رخساره برافروخته بود

چشمه معرفتی در دل او جوشان شد

نیمه شب بود که انجیل دلش قرآن شد

زیـارتِ عـاشــــورا را ، کـــ ه خوانـــــده ایی ؟


میـــدانی این فــــراز به کـــجا اشـــاره دارد ؟


مُصیـبَةً مـا اَعْظَمَـها وَ اَعْظَمَ رَزِیَّتَها


فِی الْاِسْلامِ وَ فی جَمیعِ السَّمواتِ وَالْاَرْضِ…



الشــام الشـــام الشــام …



دارد کم کم نزدیــــــک می شـــــود …

شـــــــام ، داغ میـــــزنــــد بر دلــــم …

امـــــان از دل زینــــــب ..